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Results (1498)
Sims-Williams, Patrick, “Welsh Yr Eifl: a trace of the Brittonic u-stem dual?”, Zeitschrift für celtische Philologie 69 (2022): 261–270.
Poppe, Erich, “How much syntactic complexity could sixteenth-century Welsh cope with? The case of Maurice Kyffin’s Deffynniad ffydd Eglwys Loegr (1595)”, Zeitschrift für celtische Philologie 69 (2022): 227–260.
McCone, Kim, “Cú Chulainn’s first arming and outing (cét-gabál gaiscid): Roman and Greek parallels for his slaying of three brothers (Horatius, the Curiatii and Heracles), ‘woman trouble‘ (Horatius and Coriolanus), and immersions (Diomedes and Odysseus)”, Zeitschrift für celtische Philologie 69 (2022): 201–226.
McCone, Kim, “Warriors’ blazing heads and eyes, Cú Chulainn and other fiery cyclopes, ‘bright’ Balar, and the etymology of Old Irish cáech ‘one-eyed’”, Zeitschrift für celtische Philologie 69 (2022): 183–200.
Eska, Charlene M., and Joseph F. Eska, “Epigraphic and linguistic observations on the inscription at the so-called Mur d’Hannibal (Liddes, Valais)”, Zeitschrift für celtische Philologie 69 (2022): 159–182.
abstract:
This paper argues that the inscription engraved in the Alphabet of Lugano in sinistrograde ductus at the so-called Mur d’Hannibal (Liddes, Valais, Switzerland) should be read as Poenino
Broderick, George, “Prof. John Rhŷs and his visits to the Isle of Man (1886–1893): diary”, Zeitschrift für celtische Philologie 69 (2022): 1–158.
Martínez-Chico, David, and Blanca María Prósper, “A new Celtiberian tessera in the Latin alphabet from Virovesca (Briviesca, Burgos) and the typology of tesserae hospitales”, Zeitschrift für celtische Philologie 68 (2021): 167–196.
Breatnach, Pádraig A., “Scribal accretions in the Martyrology of Donegal (long recension)”, Zeitschrift für celtische Philologie 68 (2021): 39–62.
Bichlmeier, Harald, “Der Flussname Inn, Ockhams Rasiermesser und moderne Indogermanistik”, Zeitschrift für celtische Philologie 68 (2021): 15–38.
abstract:
Some European hydronyms (among them also the river-name Inn) have sometimes been explained based on a root PIE “ *en‑/*on‑” (modern spelling: PIE *h₁en(H)-), which has usually been given the meaning ‘flow, river’ vel sim. This root cannot even be found in Pokorny’s Indogermanisches etymologisches Wörterbuch (1959). No real proof for that root has been found in the appellative lexicon of any Indo-European language. Moreover, there aren’t any sure continuations of that root in the onymic lexicons of those languages. All names put forward as arguments can either be explained based on a root PIE *pen-/*pon- ‘swamp, (standing) water’ (because they are Celtic) or based on a root PIE *h₂en- ‘haul (water)’. As long as no proof of an appellative use of a root PIE *h₁en(H)- can be offered, which alone might tell us, what that root actually meant, the application of ‘Occam’s razor’ leaves us no other choice but to explain all regarding names from the other two roots.
Corthals, Johan, “Traces of the statūs or constitutiones of ancient rhetorical theory in early Irish?”, Zeitschrift für celtische Philologie 68 (2021): 99–120.
Ní Úrdail, Meidhbhín, “Hildegard L. C. Tristram † 6.9.1941 – 29.10.2020”, Zeitschrift für celtische Philologie 68 (2021): 11–14.
Cordo Russo, Luciana, “Prologues and portraits: Middle Welsh responses to the Otinel traditions in Rhamant Otuel”, Zeitschrift für celtische Philologie 68 (2021): 63–98.
abstract:
Der Aufsatz konzentriert sich auf die mittelkymrischeRhamant Otuel, die Übersetzungdes französischen Heldengedichts Otinel. Er analysiert die Prologe und ihre epischen Elemente sowie Erweiterungen durch neue Beschreibungen von Figuren. Dabei zeigen sich un-terschiedliche Antworten auf die Vorlage, die von Reproduktion bis Umarbeitung reichen. Sie ermöglichen wertvolle Einblicke in die sprachliche Kompetenz des Übersetzers, seine Kreativität und seine Interessen und in die Interessen des Publikums. Die Übersetzung gibtauch Hinweise auf walisische Einstellungen zu Otinel-Traditionen innerhalb der insularen Rezeption des Stoffkreises um Karl den Großen.
Zimmer, Stefan, “Rolf Ködderitzsch † 11.4.1941 – 11.8.2020”, Zeitschrift für celtische Philologie 68 (2021): 1–10.
Edel, Doris, “Literature and empowerment: the sexual relationships in Acallam na senórach”, Zeitschrift für celtische Philologie 68 (2021): 121–166.
Padel, Oliver J., “English influence on the Middle Cornish verbal system”, Zeitschrift für celtische Philologie 68 (2021): 255–296.
McCone, Kim, “Mocking the afflicted: morals and missing body-parts in Scéla muicce meic Da Thó and Waltharius”, Zeitschrift für celtische Philologie 68 (2021): 197–248.
McCone, Kim, “King’s sons, a hideous hag and a golden stag in Indian epic: an addendum to McCone 2020”, Zeitschrift für celtische Philologie 68 (2021): 249–254.
Blom, Alderik H., “ [Review of: Gerritsen, W. P., Verhalen van de drakendochter: leven en werk van Maartje Draak (1907–1995), Hilversum: Verloren, 2019.]”, Zeitschrift für celtische Philologie 67 (2020): 224–234.
Frykenberg, Brian, “St. Moling and the legend of Christopher”, Zeitschrift für celtische Philologie 66 (2019): 83–104.
abstract:
Texte aus dem zwölften Jahrhundert, die Moling und die Wasser und Furten neben der Hauptstiftung des Heiligen - Tech Moling (heute St. Mullins, Co. Carlow) - behandeln, konzentrieren sich auf Pilgerschaft. Auf diese Weise entdeckt man eine Verbindung mit der Erzählung des Heiligen Christophorus als ‚Christus-Träger‘ (ATU Nr. 768), besonders durch zwei Anekdoten des Heiligen Moling. Ein fast dramatisches Milieu bietet sich zum möglichen Kontext dieser Legenden.
Hayden, Deborah, “The lexicon of pulmonary ailment in some medieval Irish medical texts”, Zeitschrift für celtische Philologie 66 (2019): 105–130.
abstract:
Le terme loch tuile ne se trouve pas dans les sources lexicographiques qui ont été publiées jusqu’à présent pour les langues gaéliques. Il est utilisé, cependant, pour faire référence à la maladie pulmonaire dans des manuscrits médicaux irlandais copiés pendant les quinzième et seizième siècles, dans un cas comme glose interlinéaire sur le texte juridique en vieil-irlandais connu sous le nom de Bretha Déin Chécht (‘Les jugements [du médecin mythologique] Dían Cécht’). Il s’agit dans cet article d’examiner quelques attestations de ce terme et de ses dérivés, en faisant appel à textes qui se trouvent dans quatre manuscrits différents. La discussion vise alors à élucider quelques aspects de la terminologie médicale gaélique pendant l’époque médiévale, et aussi à faire des observations préliminaires sur les liens qui auraient existé entre les manuscrits en question.
Sumner, Natasha, “A version of Diarmaid agus Gráinne attributed to three storytellers”, Zeitschrift für celtische Philologie 66 (2019): 179–212.
abstract:
Dieser Aufsatz enthält Erörterung, Text und englische Übersetzung der Version der Geschichte über Diarmaid und Gráinne, die 1930 nach Seán Mac Con Rís Erzählung niedergeschrieben wurde. Die Erörterung stellt zuerst den Erzähler und den Sammler vor. Als Nächstes wird auf den höchst ungewöhnlichen Umstand eingegangen, dass zwei spätere Märchensammler zwei weiteren Erzählern im Wesentlichen dieselbe Geschichte zuschreiben. Im Weiteren wird sowohl dargelegt, dass alle drei Texte als eine einzige Version (erzählt von Mac Con Rí) zu betrachten sind, als auch, dass nicht von einer Unehrlichkeit seitens des zweiten und dritten Sammlers auszugehen ist. Schließlich wird die Beziehung der Erzählung von Mac Con Rí zur breiteren Erzähltradition über Diarmaid und Gráinne betrachtet.
Bichlmeier, Harald, “Sind die Namen der Saar keltisch oder vorkeltisch?”, Zeitschrift für celtische Philologie 66 (2019): 1–14.
abstract:
A special feature in the history of the hydronym Saar is that in the first centuries of its attestation up to the high Middle Ages it shows two parallel, morphologically different forms, Sar- vs. Sar-Vv-, the longer form being attested earlier. For the shorter form Sar- an Old European formation *Sorā- from a root PIE *ser- ‘(to be) liquid’ seems most probable. For the longer form actually three possibilities exist: either (a new proposal) it is a secondary u̯o-derivative of the aforementioned *Sorā-; or one of two different Celtic etymologies hitherto proposed applies: both claiming u̯o-derivatives, either (less probably) from the root PIE *serh- ‘to approach (with unfriendly intentions)’ or (more probably) from the root PIE *sterh3- ‘to stretch, spread, broaden’, both in the end resulting in Late Proto-Celtic *sarau̯o-. As the two attestations in a metrical text reflect Latin Sarāv-, at some point in the history of the name there seems to have been some (analogical) restructuring of the suffix vowel.
Prósper, Blanca María, “Celtic and Venetic in contact: the dialectal attribution of the personal names in the Venetic record”, Zeitschrift für celtische Philologie 66 (2019): 131–176.
abstract:
Dieser Aufsatz behandelt eine Reihe von Problemen, die in der vermutlich keltischen Onomastik auf venetischen Inschriften auftreten. In diesem Zusammenhang werden hier neben der eigentlichen etymologischen Analyse eine Reihe von Fragen bezüglich des Verlusts von /p/ im Keltischen, des frühkeltischen Akzents, Anlautgruppen, Wortstellung, Schemata der Bildung komponierter Nomina agentis, Fehlwahrnehmungen oder unerwarteter phonemischer Interpretationen fremder Formen durch einheimische Schreiber sowie areallinguistischer Phänomene wie des Verlusts von intervokalischem -u̯- und -s- behandelt.
Broderick, George, “Prof. Sir John Rhŷs in the Isle of Man (1886–1893): dictionary”, Zeitschrift für celtische Philologie 66 (2019): 15–74.
abstract:
Zwischen den Jahren 1886-1893 besuchte Prof. John Rhŷs die Insel Man, ursprünglich um neuentdeckte Ogam-Inschriften zu inspizieren, welche ihn zufälligerweise in die Endphase des gesprochenen Manx-Gälischen führten. Zu der Zeit lebte noch eine große Anzahl Muttersprachler des Manx-Gälischen, und 1888 fing er mit seinen Recherchen ernsthaft an. Von 107 mutmaßlichen Informanten konnte er 88 besuchen und ihnen Sprachmaterialien jeder Art (Folklore, Kurztexte, Liederfragmente usw.) entlocken. Die Krönung seiner Arbeit besteht aus der großen Anzahl von Wörtern und Redewendungen des Spät-Manx-Gälischen, welche im Format eines Wörterbuches unten wiedergegeben wird.
Stifter, David, “Old Irish lobur ‘weak, sick’”, Zeitschrift für celtische Philologie 66 (2019): 177–178.
Eska, Joseph F., “The evolution of proto-Brit. *-/lth/ in Welsh”, Zeitschrift für celtische Philologie 66 (2019): 75–82.
abstract:
This paper argues that the evolution of proto-Brittonic final *-/lth/ > -/lθ/ > -/ɬt/ in Welsh is the result of the metathesis of the feature [spread glottis] from the final coronal fricative to the lateral approximant with well known concomitant phonetic changes that devoiced and fricated the lateral approximant while occluding the coronal fricative.
Dupraz, Emmanuel, “Bemerkungen über die altkeltischen Fluchrituale: zum Blei von Chartres und einem lateinischen Fluchtäfelchen mit Formeln keltischen Ursprungs”, Zeitschrift für celtische Philologie 65 (2018): 83–122.
abstract:
This paper deals with the Gaulish defixio from Chartres and more generally with the Celtic tradition of malediction rituals in Antiquity, as documented by the defixiones from Chartres, Larzac and Chamalières and by contact features in Latin defixiones from the Celtic speaking provinces. It is argued that this tradition, as opposed to the Latin one, systematically advocated that the malediction ritual was performed as a defensive measure against a former malediction by the cursed persons. The same lexemes are used to refer to the cursed persons and to the performer of the cursing ritual: this stylistic device emphasises that the defixio is to be regarded as a counter-malediction.
Broderick, George, “Fin as Oshin – A reappraisal”, Zeitschrift für celtische Philologie 65 (2018): 63–82.
Bondarenko, Grigory, “Lia Fáil and other stones: symbols of power in Ireland and their origins”, Zeitschrift für celtische Philologie 65 (2018): 45–62.
Bichlmeier, Harald, “Ist der Name der nordwestböhmischen Stadt dt. Kaaden / tschech. Kadaň keltischen Ursprungs?”, Zeitschrift für celtische Philologie 65 (2018): 29–44.
Bauer, Bernhard, “The story of the monk and the devil”, Zeitschrift für celtische Philologie 65 (2018): 1–28.
abstract:
Im vorliegenden Artikel wird der altirische Text ‘The story of the monk and the devil’, der einen Teil der Sammlung The Monastery of Tallaght darstellt, diskutiert. Die Episode ist in zwei Handschriften (Dublin, Royal Irish Academy, MS C i 2 und MS 3 B 23) überliefert. Durch Gegenüberstellung dieser beiden Versionen können bisher unklare Passagen geklärt und (neu) übersetzt werden. Die genaue sprachwissenschaftliche Analyse ausgewählter Passagen zeichnet ein linguistisches Profil des Textes. Die verschiedenen phonologischen, morphologischen sowie orthographischen Merkmale werden am Ende präsentiert.
Hily, Gaël, “L’aubépine sans épines: une curiosité dans la procédure d’exécution du glám dícenn”, Zeitschrift für celtische Philologie 65 (2018): 123–134.
abstract:
A gloss in the Old-Irish law-tract Uraicecht na Ríar states that the satire of glám dícenn takes place 'under the shade of a whitethorn, without any thorns on it'. As this kind of tree always bears thorns, the contents of this gloss seem curious. The aim of this paper is therefore to discuss its possible meaning, through an analysis of evidence elsewhere for glám dícenn and other satires and invectives, and also by a brief examination of the status of whitethorn in early medieval Ireland.
Prósper, Blanca María, “The irreducible Gauls used to swear by Belenos. – Or did they? Celtic religion, henbane and historical misapprehensions”, Zeitschrift für celtische Philologie 64 (2017): 255–298.
García Castillero, Carlos, “The diachrony of the Old Irish ‘ex-deponent’ -(a)igidir verbs: deponency, sound change, paradigm split, canonicity and the edges of the verbal complex”, Zeitschrift für celtische Philologie 64 (2017): 81–140.
Mac Coinnigh, Marcas, “The Irish proverbial comparison ‘chomh + Adj + le + Np’”, Zeitschrift für celtische Philologie 64 (2017): 207–254.
Eska, Joseph F., “Phonological contrasts and character reduction in the alphabet of Lugano”, Zeitschrift für celtische Philologie 64 (2017): 59–80.
Sims-Williams, Patrick, “The earliest Celtic ethnography”, Zeitschrift für celtische Philologie 64 (2017): 421–442.
Edel, Doris, “Medb of Crúachain and the Empress Matilda: literature and politics in 12th-century Leinster”, Zeitschrift für celtische Philologie 64 (2017): 19–58.
Schumacher, Stefan, “An edition and analysis of Book of Aneirin B.39 (including preliminary chapters on the grammar and poetics of early Welsh poetry)”, Zeitschrift für celtische Philologie 64 (2017): 299–420.
Dupraz, Emmanuel, and María José Estaran Tolosa, “Sur le signifié du lexème gaulois ratin”, Zeitschrift für celtische Philologie 64 (2017): 1–18.
Lewin, Christopher, “‘Manx hardly deserved to live’: perspectives on language contact and language shift”, Zeitschrift für celtische Philologie 64 (2017): 141–206.
Bronner, Dagmar, “Drei Lesarten im Text von Āed oll fri andud n-āne”, Zeitschrift für celtische Philologie 61 (2014): 1–6.
Toorians, Lauran, “ [Review of: Hofeneder, Andreas, and Patrizia de Bernardo Stempel (eds), Théonymie celtique, cultes, interpretatio = Keltische Theonymie, Kulte, interpretatio: X. workshop F.E.R.C.AN., Paris 24.–26.Mai 2010, Mitteilungen der Prähistorischen Kommission, 79, Vienna: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 2013.]”, Zeitschrift für celtische Philologie 61 (2014): 255–258.
Hemprich, Gisbert, “ [Review of: Arbuthnot, Sharon [ed. and tr.], Cóir anmann: a late Middle Irish treatise on personal names, 2 vols, Irish Texts Society, 59, 60, London: Irish Texts Society, 2005–2007.]”, Zeitschrift für celtische Philologie 59 (2012): 231–233.
Färber, Beatrix, “Bedeutung und Rezeptionsgeschichte des Foras feasa ar Éirinn (c. 1634) von Geoffrey Keating (Seathrún Céitinn)”, Zeitschrift für celtische Philologie 59 (2012): 97–117.
Ivanov, Sergey, “Three colours of the tree”, Zeitschrift für celtische Philologie 59 (2012): 119–128.
Ní Mhaonaigh, Máire, “A neglected account of the battle of Clontarf”, Zeitschrift für celtische Philologie 59 (2012): 143–167.
Matasović, Ranko, “Dybo’s law in Proto-Celtic”, Zeitschrift für celtische Philologie 59 (2012): 129–141.
Bondarenko, Grigory, “The dindshenchas of Irarus: the king, the druid and the probable tree”, Zeitschrift für celtische Philologie 59 (2012): 5–26.
Egeler, Matthias, “Some thoughts on ‘Goddess Medb’ and her typological context”, Zeitschrift für celtische Philologie 59 (2012): 67–96.
Ní Úrdail, Meidhbhín, “A poem on the adventures abroad and death of Donnchadh son of Brian Bóraimhe”, Zeitschrift für celtische Philologie 59 (2012): 169–199.
Sayers, William, “Netherworld and Otherworld in early Irish literature”, Zeitschrift für celtische Philologie 59 (2012): 201–230.
Duncan, Elizabeth, “A reassessment of the script and make-up of Lebor na Nuachongbála”, Zeitschrift für celtische Philologie 59 (2012): 27–66.
Haycock, Marged, “Nekrolog: Rachel Sheldon Bromwich: 30.07.1915–15.12.2010”, Zeitschrift für celtische Philologie 58 (2011): 1–4.
Mees, Bernard, “Words from the well at Gallo-Roman Châteaubleau”, Zeitschrift für celtische Philologie 58 (2011): 87–108.
Bauchhenß, Gerhard, “Nekrolog: Harald von Petrikovits: 08.08.1911–29.10.2010”, Zeitschrift für celtische Philologie 58 (2011): 5–6.
Ryan, Michael, “Nekrolog: Barry Raftery: 16.08.1944–22.08.2010”, Zeitschrift für celtische Philologie 58 (2011): 7–8.
Ó Buachalla, Breandán, “The phonology of rinn and airdrinn”, Zeitschrift für celtische Philologie 58 (2011): 129–164.
Bisagni, Jacopo, “A note on the end of the world: Tírechán’s dies erdathe”, Zeitschrift für celtische Philologie 58 (2011): 9–18.
Ní Mhaonaigh, Máire, “Cormac mac Cuilennáin: king, bishop, and ‘wondrous sage’”, Zeitschrift für celtische Philologie 58 (2011): 108–128.
Stifter, David, “The textual arrangement of Alise-Sainte-Reine (L-13)”, Zeitschrift für celtische Philologie 58 (2011): 165–182.
Buchman, Jürgen, “(h)oz: eine Erganzung zur Flexion des mittelbretonischen Personalpronomens”, Zeitschrift für celtische Philologie 58 (2011): 19–22.
Bruch, Benjamin, “ [Review of: Bakere, Jane A., The Cornish Ordinalia: a critical study, 2nd ed., S. I.: Kesva an Taves Kernewek, 2009.]”, Zeitschrift für celtische Philologie 58 (2011): 201–204.
Toorians, Lauran, “The place-name Caspingio and its modern relatives: Heesbeen, Hesbaye / Haspengouw and Hespen”, Zeitschrift für celtische Philologie 58 (2011): 183–199.
Lindeman, Fredrik Otto, “On the origin of the Old Irish present -men ‘fixes’”, Zeitschrift für celtische Philologie 58 (2011): 45–54.
Edel, Doris, “Off the mainstream: a literature in search of its criteria”, Zeitschrift für celtische Philologie 58 (2011): 23–44.
comments: Revised edition of valedictory lecture, held on 14 December 2001.
Luft, Diana, “Ansoddau’r trwnc: a Welsh uroscopic tract”, Zeitschrift für celtische Philologie 58 (2011): 55–86.
Fortson, Benjamin F., “On ‘double-nasal’ presents in Celtic and Indo-European and a new Irish sound law”, Zeitschrift für celtische Philologie 57 (2009–2010): 48–78.
Zimmer, Stefan, “Luarth teulu: Ikonische Syntax und intendierte Mehrdeutigkeit in der altkymrischen Dichtung”, Zeitschrift für celtische Philologie 57 (2009–2010): 161–172.
Mac Eoin, Gearóid, “The provenance of the Book of Leinster”, Zeitschrift für celtische Philologie 57 (2009–2010): 79–96.
Meißner, Torsten, “Bratonio Gratias: Bemerkungen zur festlandkeltischen Onomastik und Phraseologie”, Zeitschrift für celtische Philologie 57 (2009–2010): 97–106.
Zimmer, Stefan, “Irish úaine, French oignon ‘onion’”, Zeitschrift für celtische Philologie 57 (2009–2010): 173–176.
Meißner, Torsten, “Das Hiernoymuszeugnis und der Tod des Gallischen”, Zeitschrift für celtische Philologie 57 (2009–2010): 107–112.
Blom, Alderik H., “The plant names in Marcellus’ ‘De medicamentis’”, Zeitschrift für celtische Philologie 57 (2009–2010): 3–24.
Stüber, Karin, “Mit cen ‘ohne’ negierte Komplemente im Altirischen”, Zeitschrift für celtische Philologie 57 (2009–2010): 124–140.
Schmidt, Jürgen, “Die irischen Weltannalen und Beda”, Zeitschrift für celtische Philologie 57 (2009–2010): 113–123.
Eska, Joseph F., “Where have all the object pronouns gone? The growth of object agreement in earlier Celtic”, Zeitschrift für celtische Philologie 57 (2009–2010): 25–47.
Uhlich, Jürgen, “Altirisch arae ‘Wagenlenker’, aithesc ‘Antwort’, keltische Präverbien auf *-i und die frühe Apokope von *-i”, Zeitschrift für celtische Philologie 57 (2009–2010): 141–160.
Lindeman, Frederik Otto, “A theological note on an Old Irish gloss on verse 13 of Psalm 49”, Zeitschrift für celtische Philologie 56 (2008): 68–70.
Ó Riain, Pádraig, “The Book of Glendalough: a continuing investigation”, Zeitschrift für celtische Philologie 56 (2008): 71–88.
Ronan, Patricia, “Snow in the Ulster Cycle of tales: a sign of icy times or else?”, Zeitschrift für celtische Philologie 56 (2008): 106–115.
Hartmann, Hans, “Was ist Wahrheit (2)? Ein Vergleich französischer, keltischer, indischer, iranischer und griechischer Vorstellungen von der Verwirklichung der Wahrheit; eine kulturgeschichtliche und sprachwissenschaftliche Analyse. Teil V”, Zeitschrift für celtische Philologie 56 (2008): 1–56.
Breeze, Andrew, “Ptolemy’s Cenio and the Fal Estuary, Cornwall”, Zeitschrift für celtische Philologie 56 (2008): 116–118.
Hamp, Eric P., “Morphological principles of MM”, Zeitschrift für celtische Philologie 56 (2008): 57–59.
Isaac, Graham R., “The verb in the Book of Aneirin: addenda and corrigenda”, Zeitschrift für celtische Philologie 56 (2008): 119–128.
Shields, Kenneth, Jr., “On the origin of Celtiberian 3rd sg. fut. imper. –tus”, Zeitschrift für celtische Philologie 56 (2008): 60–67.
Poppe, Erich, and Regine Reck, “A French romance in Wales: Ystorya Bown o Hamtwn: processes of medieval translations [Part II]”, Zeitschrift für celtische Philologie 56 (2008): 129–164.
Jaski, Bart, “Early Irish examples of the name ‘Arthur’”, Zeitschrift für celtische Philologie 56 (2007): 89–105.
Zimmer, Stefan, “ [Review of: Genee, Inge, Bart Jaski, and Bernadette Smelik (eds), Arthur, Brigit, Conn, Deirdre... Verhaal, taal en recht in de Keltische wereld. Liber amicorum voor Leni van Strien-Gerritsen, Nijmegen: Stichting Uitgeverij de Keltische Draak, 2003.]”, Zeitschrift für celtische Philologie 55 (2006–2007): 251–252.
Toorians, Lauran, “ [Review of: Coates, Richard, and Andrew Breeze, Celtic voices, English places. Studies of the Celtic impact on place-names in England, Stamford: Shaun Tyas, 2000.]”, Zeitschrift für celtische Philologie 55 (2006–2007): 314–317.
Edel, Doris, “‘Bodily matters’ in early Irish narrative literature”, Zeitschrift für celtische Philologie 55 (2006–2007): 69–107.
Eson, Lawrence E., “Merlin’s last cry: ritual burial and rebirth of the poet in Celtic and Norse tradition”, Zeitschrift für celtische Philologie 55 (2006): 181–200.
Blažek, Václav, “Late Brythonic *uohiđ° ‘daughter-in-law’”, Zeitschrift für celtische Philologie 55 (2006): 25–28.
abstract:
In the Brythonic languages a specific designation for ‘daughter-in-law’ is used: Welsh gwaudd, pl. gweuddau, gweuddon, Middle Welsh pl. (14th cent.) gwehydon, (15th cent.) gwehyddon (GPC 1602–03), Old Cornish guhit gl. ‘nurus’, Old Breton g … = ?*guhid gl. ‘nuro’ (Orléans glosses; see Fleuriot 1964, 172 after Stokes), Middle Breton (Catholicon) gouhezy gl ‘nurus’, Breton. gouhé, pl. gouhéïon, Vanetais gouéhé ‘bru, belle-fille, femme de fils’ (GIB 1007), [gwii], pl. gwii-jõ] (Hamp 1972–74, 293).
Heinz, Sabine, “Nekrolog: Nachruf auf Martin Rockel”, Zeitschrift für celtische Philologie 55 (2006): 201.
Delanoy, Arnaud, “Dédicaces gauloises sur céramique”, Zeitschrift für celtische Philologie 55 (2006): 42–49.
Mac Mathúna, Séamus, “Nekrolog: Obituary of Proinsias Mac Cana”, Zeitschrift für celtische Philologie 55 (2006): 202–207.
Arbuthnot, Sharon, “Some accretions to genealogical material in a manuscript boxed with the Book of Leinster”, Zeitschrift für celtische Philologie 55 (2006): 57–67.
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